علی نقی میرزا رکن الدوله، پسر فتحعلی شاه عنوان کرد که قصد داشت مدرسه ای را در سال 1338 قمری بنا کند، اما این مدرسه نه تنها هیچ وقت ساخته نشد، بلکه در حال حاضر یکی از رواق های حرم مطهر رضوی است.

رواق دارالذکر چند دهه است که در جنوب شرقی روضه منوره قرار دارد و یکی از بناهای به نسبت جدید محسوب می شود، این رواق 216 مترمربع مساحت و ابعاد محیط آن 19/12 عرض و 72/15 متر طول است.

رواق دارالذکر از شرق به حجره های صحن آزادی و کفشداری و از شمال به دارالسرور، از غرب به دارالعزه و از جنوب به دارالزهد، راه دارد.

علی نقی میرزا رکن الدوله در سال 1338 قمری تولیت وقت آستان قدس و والی خراسان بود، پس از تمام شدن کار ساخت صحن نو یا آزادی فعلی، به حاج آقاجان، معمارباشی آستان دستور داد در تکه زمین بلااستفاده ای که در پشت زاویه غربی این صحن قرار داشت، مدرسه ای بسازد، مدرسه ای که بنای آن، چند سال پس از عزل او به اتمام رسید.

با آمدن تولیت جدید، مسئولان وقت ساخت این مدرسه را برخلاف مقررات دانستند، زیرا این بنا در زمین های وقفی آستان قدس رضوی ساخته شده بود، این شد که طلاب و اساتید نتوانستند به این مدرسه بروند و حجره های این مدرسه به عنوان کشیک خانه خدام استفاده شد.

پس از انتقال کتابخانه آستانه از ضلع جنوب شرقی ایوان نادری، در زمان تولیت میرزا سیف الدوله قاجار، قسمت فوقانی این مدرسه نیز به عنوان مخزن کتابخانه آستان قدس رضوی مورداستفاده قرار گرفت.

با توجه به نزدیک بودن این مکان به روضه منوره و قرار گرفتن آن در مسیر تشرف زائران، سپهبد امیرعزیزی، نایب التولیه وقت آستان قدس تصمیم گرفت این مدرسه را تبدیل به یک رواق کند، تصمیم مشابهی که برای بسیاری از اماکن اطراف آن هم گرفته شد و آن ها رواق شدند.

به دستور امیرعزیزی، قسمت آسایشگاه خدام این مدرسه به رواق دارالعزه و حیاط آن به رواق دارالذکر تبدیل شد، حدود سال های 1343 1342 بود که تیرآهن های موازی را روی سقف مدرسه علی نقی میرزا نشاندند و دیوارهایش را کاشی کردند تا به یک محیط سرپوشیده تبدیل شود.

حجره های فوقانی و پایین رواقی که امروز ما آن را با نام دارالذکر می شناسیم، در حال حاضر محل استقرار دفاتر مختلف حرم مطهر است، این رواق در مسیر تشرف آقایان به ضریح قرار دارد و مخصوص استفاده زائران مرد در نظر گرفته شده است.

با ورود به این رواق که با رنگ های لاجوردی، سبز، زرد و قهوه ای کاشی کاری شده و مشاهده کتیبه های لاجوردی که یا احادیث امام رضا (ع) دارد یا منقوش به آیات قرآن کریم است، به هنر معماری آمیخته با خلاقیت هنرمندان پی می بریم.

سقف این رواق با خلاقیت هنرمندان ایرانی با گچ بری و آیینه کاری آراسته شده، همچنین، در وسط سقف صلوات خاصه امام رئوف (ع) با خط نسخ به صورت دایره حک شده است.